波士顿——1648 年，助产士玛格丽特·琼斯成为马萨诸塞州第一个、新英格兰第二个因巫术而被处决的人，比臭名昭著的塞勒姆女巫审判早了
几十年。近四个世纪后，该州和地区仍在努力解决其女巫审判遗产的范围。最新的努力来自一个致力于为马萨诸塞州所有因巫术指控、逮捕或
起诉的人洗清罪名的组织，无论这些指控是否以绞刑告终。马萨诸塞州猎巫正义项目由历史爱好者和后代组成，该组织领导人乔什·哈钦森表示，
该组织希望说服该州对其早期历史进行更全面的清算。1638 年至 1693 年间，在马萨诸塞州的前身，数百人被指控犯有巫术。大多数人都逃脱
了处决。虽然人们的注意力主要集中在为塞勒姆被处决的人洗清罪名，但大多数在 1600 年代卷入女巫审判的人基本上都被忽视了，其中包括
1648 年至 1688 年间在波士顿因施行巫术而被绞死的五名妇女。哈钦森说：“纠正过去的不公正现象非常重要。”他指出，原告和受害者都是
他的祖先。 “我们希望所有被告、被起诉或被捕的人道歉。”目前，该组织一直在收集请愿书的签名，但希望将案件提交给州议会。安·希宾斯
(Ann Hibbins) 是波士顿被指控施行巫术的人之一，她是马萨诸塞州州长理查德·贝林厄姆 (Richard Bellingham) 的嫂子，于 1656 年被处决。
纳撒尼尔·霍桑 (Nathaniel Hawthorne) 于 1850 年出版的《红字》中出现了一个以希宾斯为原型的人物。另一位被指控的波士顿女巫，被称
为“好妇安·格洛弗”或“古迪·格洛弗”，于 1688 年在该市被绞死。该市北端社区的一座天主教堂前面有一块纪念她的牌匾，将她描述为“第一位
天主教徒”马萨诸塞州的烈士。”这是该市为数不多的对女巫审判历史的实物提醒之一。女巫正义组织在康涅狄格州成功发起了类似的行动，
康涅狄格州是 1647 年美国殖民地第一名因巫术被处决的人的所在地。康涅狄格州最后一次巫术审判发生在 1697 年，最终指控被驳回。
康涅狄格州参议员 5 月以 34 比 1 的投票结果，赦免了 370 多年前被判犯有巫术罪的 12 名男女，其中 11 人被处决，并为黑暗 15 年期间
发生的“误判”道歉该州的殖民历史。该决议列出了被处决的九名女性和两名男性以及一名被定罪并缓期执行的女性，该决议以 121 比 30 的票
数在众议院获得通过。因为这是一项决议，所以不需要州长签名。对于许多人来说，遥远的波士顿、塞勒姆及其他地区发生的事件既令人着
迷又个性化。其中包括新英格兰历史家谱学会首席家谱学家大卫·艾伦·兰伯特。
兰伯特将他的第十任曾祖母玛丽·帕金斯·布拉德伯里 (Mary Perkins Bradbury) 列为被告之一，她本应于 1692 年在塞勒姆被绞死，但最终
逃脱了处决。“我们无法改变历史，但也许我们可以向被告道歉，”他说。 “这在某种程度上结束了这一章。”马萨诸塞州已经努力接受其女巫审
判的历史——程序允许“光谱证据”，受害者可以证明被告在梦或幻觉中伤害了他们。当 1692 年至 1693 年塞勒姆女巫审判的法官塞缪尔·休厄尔
(Samuel Sewall) 五年后在波士顿教堂公开认罪时，这项努力几乎立即开始，他接受了审判的“指责和耻辱”，并请求宽恕。1711 年，殖民地
领导人通过了一项法案，为塞勒姆一些被定罪的人洗清罪名。1957 年，州立法机关为 Ann Pudeator 和其他 1692 年因巫术“被起诉、审判、
判定有罪、判处死刑并处决”的人做出了某种道歉。该决议宣称塞勒姆审判“令人震惊，是社区中普遍对魔鬼歇斯底里恐惧浪潮的结果”。2001年，
代理州长简·斯威夫特签署了一项法案，宣告塞勒姆女巫审判期间被处决的五名妇女无罪。2017年，塞勒姆为遇难者纪念碑揭幕。 325 年前，
莎拉·古德 (Sarah Good)、伊丽莎白·豪(Elizabeth Howe)、苏珊娜·马丁 (Susannah Martin)、丽贝卡·纳斯 (Rebecca Nurse) 和莎拉·王尔德
(Sarah Wildes) 在塞勒姆的一个名为普罗克特壁架 (Proctor's Ledge) 的地点被绞死。在塞勒姆女巫审判期间，有 19 名受害者被绞死，
第 20 名受害者被压死。2022 年，议员们宣布小伊丽莎白·约翰逊无罪，在 1693 年塞勒姆女巫审判最激烈时被判犯有巫术罪并被判处死刑
329 年后，立法者为她洗清了罪名。据信，约翰逊是最后一位被撤销定罪的塞勒姆女巫被告。其他州也努力应对类似的历史。佛蒙特州波纳尔
是马萨诸塞州和纽约州交界的一个小镇，上个月为一个历史纪念碑举行了落成仪式，以表彰佛蒙特州唯一有记录的女巫审判的幸存者。
根据传说和传说标记，据说克里格寡妇在 1785 年作为女巫受审时在胡西克河中溺水身亡。标记称，原告认为女巫浮在水面上，但克里格沉入
水中并获救。9 月 16 日的落成仪式包括女巫漫步活动，人们打扮成女巫穿过一座桥，来到胡西克河沿岸的标记地点。“我相信寡妇克里格今天
会很高兴加入我们的女巫游行，以蔑视那些认为自己有权指责那些他们认为看起来不同、行为不同或具有他们可能觉得奇怪的个性的人，
鲍纳尔历史学会的成员乔伊斯·赫尔德 (Joyce Held) 说道，该学会与本宁顿博物馆合作获取了这个标记。
